文字に化けるか、化けないか、それは問題だ。
02 03, 2010 | 言の羽
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憋在市内晃荡了三天,从一家快餐屋坐到另一家,依旧难以静下心来写上几页。
把心境化作文字,是很容易衍生出错觉的过程。言语固然多有虚饰,多少还算是始于自然的造化。而文字,则完全是出于人的造作了。然而目前这仿佛拧不上的水龙头一样的心境,却即便是文字也好作容器来盛起一些,否则怕是要泛滥得收拾不住了。
但我也许还是改不了对文字过于谨慎的洁癖,就这样又憋到了三天三夜又半个凌晨,还只是来来回回地描轮廓。
偏偏心情倒像万花筒一样的变来换去,不明所以地又突然渴望起爵士乐来。翻找了半天才总算是侥幸找到一首偏爵士风的法文歌,整晚地单只一首绕梁不断,这才多少镇定了心气。
其实只不过是个单纯的、始终都存在着的事实,只是如今单方面的察觉到了而已。
哪怕是多么超乎世间常理的事实,追问其真假也无意义。然而却忍不住一遍遍推敲着,这个事实离自己到底有多远,到底是就此止于一个事实还是会构成某个开端。
就算对自己说“就任由事实相安无事地存在好了”,却还是难以抵制后天习得的常理的苛求,只得摸索着缠绕在事实外围的一道又一道的疑惑、再逐一拔除。
也许这种作业本身也是颇具危险性的——哪怕是丝毫的主观意愿,也会导致悖离事实的错觉。但即使如此,也脑不由己地疲于作业。该说是沾染了过多人类习性的可悲?还是该说是被突然领悟到的事实噎住的可笑?又或许该说是,由于领悟的过程自然得就像瓜熟落地一样,既没有凭空降临的震撼,也没有千挫百折的痛楚,反倒不知该作何应对了。
大概根本就不需要应对罢。
或许是这个事实渗入心里之后,一下子引起了太多的共鸣。原先只是游离不定的思绪的碎片,就像被吸引一样一片又一片地接合起来。使得哪些是什么时候的事情,一时间难以分清了。
恐怕在搞清楚个中的来龙去脉之前,都难以平静下来。只是任凭自己继续被那熟悉得正如分开的另一半的,相异又相同的气质所困惑吧。
把心境化作文字,是很容易衍生出错觉的过程。言语固然多有虚饰,多少还算是始于自然的造化。而文字,则完全是出于人的造作了。然而目前这仿佛拧不上的水龙头一样的心境,却即便是文字也好作容器来盛起一些,否则怕是要泛滥得收拾不住了。
但我也许还是改不了对文字过于谨慎的洁癖,就这样又憋到了三天三夜又半个凌晨,还只是来来回回地描轮廓。
偏偏心情倒像万花筒一样的变来换去,不明所以地又突然渴望起爵士乐来。翻找了半天才总算是侥幸找到一首偏爵士风的法文歌,整晚地单只一首绕梁不断,这才多少镇定了心气。
其实只不过是个单纯的、始终都存在着的事实,只是如今单方面的察觉到了而已。
哪怕是多么超乎世间常理的事实,追问其真假也无意义。然而却忍不住一遍遍推敲着,这个事实离自己到底有多远,到底是就此止于一个事实还是会构成某个开端。
就算对自己说“就任由事实相安无事地存在好了”,却还是难以抵制后天习得的常理的苛求,只得摸索着缠绕在事实外围的一道又一道的疑惑、再逐一拔除。
也许这种作业本身也是颇具危险性的——哪怕是丝毫的主观意愿,也会导致悖离事实的错觉。但即使如此,也脑不由己地疲于作业。该说是沾染了过多人类习性的可悲?还是该说是被突然领悟到的事实噎住的可笑?又或许该说是,由于领悟的过程自然得就像瓜熟落地一样,既没有凭空降临的震撼,也没有千挫百折的痛楚,反倒不知该作何应对了。
大概根本就不需要应对罢。
或许是这个事实渗入心里之后,一下子引起了太多的共鸣。原先只是游离不定的思绪的碎片,就像被吸引一样一片又一片地接合起来。使得哪些是什么时候的事情,一时间难以分清了。
恐怕在搞清楚个中的来龙去脉之前,都难以平静下来。只是任凭自己继续被那熟悉得正如分开的另一半的,相异又相同的气质所困惑吧。
